735- جزء بن أنس السلمي
ص 334
(س)
جزء بن أنس السلمي،
أخرجه ابن أبي عاصم في الصحابة.
أخبرنا أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني كتابة، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي، أخبرنا أبو بكر القباب، أخبرنا ابن أبي عاصم، أخبرنا محمد بن سنان، حدثنا إسحاق بن إدريس، أخبرنا نائل بن مطرف بن عبد الرحمن بن جزء بن أنس السلمي قال: أدركت أبي وجدي، وفي أيديهم كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وزعم نائل أن الكتاب عندهم اليوم، وكتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس، وهو عم [1] جده، وفيه: هذا الكتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس وقال: فذكر الحديث، وقال: هذا الكتاب لرزين، ولا مدخل لجزء فيه.
أخرجه أبو موسى.
736- جزء بن الحدرجان
ص 334
(د ع)
جزء بن الحدرجان،
بن مالك. له ولأبيه ولأخيه قداد [2] صحبة، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم طالبا لدية أخيه وثأره.
روى هشام بن محمد بن هشام بن جزء بن عبد الرحمن بن جزء بن الحدرجان، قال: حدثني أبي، عن أبيه هاشم عن أبيه جزء، عن جده عبد الرحمن، عن أبيه جزء بن الحدرجان، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: وفد أخي قداد بن الحدرجان على النبي صلى الله عليه وسلم من اليمن، من موضع يقال له القنوني، [3] بسروات الأزد، بإيمانه وإيمان من أعطى الطاعة من أهل بيته، وهم إذ ذاك ستمائة بيت ممن أطاع الحدرجان، وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، فلقيه سرية النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم قداد: أنا مؤمن، فلم يقبلوا منه، وقتلوه في الليل قال: فبلغنا ذلك فخرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، وطلبت ثأري، فنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله 4: 94 [4] . الآية، فأعطاني النبي ألف دينار دية أخي، وأمر لي بمائة ناقة
حمراء، وعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم على سرية من سرايا المسلمين، فخرجت إلى حي حاتم طيئ، وغنمت غنما كثيرا، وأسرت أربعين امرأة من حي حاتم، فأتيت بالنسوة، فهداهن الله سبحانه إلى الإسلام، وزوجهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه.
أخرجه ابن مندة وأبو نعيم.
737- جزء السدوسي</span>
ص 335
(ب) جزء السندوسى ثم اليمامي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر من تمر اليمامة، وقيل: جرو، بالجيم والراء وآخره واو، وقد تقدم.
أخرجه هناك ابن منده وأبو نعيم، وأخرجه هاهنا ابو عمر.
738- جزء بن عمرو العذري
ص 335
(ب)
جزء بن عمرو العذري،
ويقال: جرو، ويقال: جزأ [1] ، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا.
أخرجه أبو عمر هاهنا مختصرا، وأخرجه ابن منده وأبو نعيم في جرو بالراء والواو، وقد تقدم.
739- جزء بن مالك
ص 335
(ب ع)
جزء بن مالك
بن عامر من بني جحجبي، أنصاري. استشهد يوم اليمامة، ذكره موسى بن عقبة هكذا، وقال الطبري: الحر بن مالك، بضم الحاء المهملة وبالراء، وقال: هو ممن شهد أحدا، وقد تقدم الكلام عليه مستوفى في جرو.
أخرجه أبو نعيم وأبو عمر.
740- جزء
ص 335
(د ع) جزء، غير منسوب، عداده في أهل الشام.
روى معاوية بن صالح، عن أسد بن وداعة، عن رجل يقال له: جزء، قال: يا رسول الله، إن أهلي يعصوني، فيم أعاقبهم؟ قال: تغفر، ثم عاد الثانية، فقال: تغفر، قال: فإن عاقبت فعاقب بقدر الذنب، واتق الوجه. أخرجه ابن منده وأبو نعيم.
741- جزى
ص 335
(ب)
جزي،
بالجيم والزاي المكسورة وآخره ياء. وقيل: جري، بضم الجيم وبالراء، وقد تقدم حديثه في الضب.
أخرجه هاهنا أبو عمر.
742- جزى أبو خزيمة السلمي
ص 335
(ب د ع)
جزي، أبو خزيمة السلمي،
وقيل: الأسلمي، قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكساه بردين، روى حديثه ابنه عبد الله بن جزي، عن أخيه حيان بن جزي، عنه، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بأسير كان عنده من
صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أسروه، وهم مشركون، ثم أسلموا، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الأسير، فكسا جزيا بردين وأسلم جزي.
أخرجه الثلاثة.
جزى: قال الدار قطنى: أصحاب الحديث يقولون بكسر الجيم، وأصحاب العربية يقولون: بعد الجيم المفتوحة زاي وهمزة، وقال عبد الغني: جزي بفتح الجيم وكسر الزاي، وقيل: بكسر الجيم وسكون الزاي، وبالجملة فهذه الأسماء كلها قد اختلف العلماء فيها اختلافا كثيرا على ما ذكرناه.
743- جزى بن معاوية
ص 336
(ب)
جزي بن معاوية
بن حصين بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس، وهو الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي السعدي، عم الأحنف بن قيس.
قيل: له صحبة، وقيل: لا تصح له صحبة، وكان عاملا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه على الأهواز أخرجه أبو عمر هكذا، وقيل: فيه جزء، آخره همزة، والله أعلم.
744- جسر بن وهب
ص 336
جسر، قال ابن ماكولا: أما جسر، بكسر الجيم وبالسين المهملة، فهو
جسر بن وهب
بن سلمة الأزدي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا تفرد بروايته أولاده عنه.
النص من طبعة دار الفكر ببيروت لكتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير (نفس نسخة المكتبة الشاملة)، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.