8796 نفادة يأتي في نقادة بالقاف
( النون بعدها الفاء )
في الكنى عن طريق صفوان بن عمرو حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده وكان يكنى أبا جبير وقال أبو حاتم وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو أحمد الحاكم وعبد الغني بن سعيد له صحبة وقال البخاري يعد في الشاميين وذكره عبد الصمد بن سعيد فيمن نزل حمص من الصحابة وكذا ذكره أبو بكر البغدادي في تاريخ حمص وزاد عبد الصمد وهو الذي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بالكندية ليتزوجها وأخرج أبو أحمد الحاكم في الكنى وابن حبان في صحيحه من طريق معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أن أبا جبير قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوئه فقال توضأ يا أبا جبير فبدأ بفيه فقال لا تبدأ بفيك فذكر الحديث في صفة الوضوء وأخرج أبو نعيم من طريق عبد الله بن عبد الجبار عن جميع بن ثوب حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال طوبى لمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني وللطبراني من طريق حريز بن عثمان عن عبد الرحمن عن أبيه عن جده في بني العباس وأخرج الطبراني والحاكم من طريق معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده في الدجال ان يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه الحديث وهو عند مسلم من رواية جبير بن نفير عن النواس بن سمعان فإن كان محفوظا فيكون عند جبير بن نفير عن شيخين
تقدم في السين
طريق أبي عثمان النهدي عن أبي بكر أنه قال أنا مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أبى الناس إلا أن ينسبوني فأنا نفيع بن مسروح وقيل اسمه مسروح وبه جزم بن إسحاق مشهور بكنيته وكان من فضلاء الصحابة وسكن البصرة وأنجب أولادا لهم شهرة وكان تدلى إلى النبي صلى الله عليه وسلم من حصن الطائف ببكرة فاشتهر بأبي بكرة وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أولاده
أبيه الحارث وبه جزم بن الأمين في ذيل الاستيعاب وقال بن الكلبي هو أول قتيل في الإسلام من الأنصار وذلك أن رجلا من مزينة كان من حلفاء الأوس مر به وهو يبيع فقتله من أجل ما كان بين الأوس والخزرج من الحروب قبل الإسلام
النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.
