الرئيسية القرآن الكريم كتب ومراجع المصادر والتوثيق
69

( الميم بعدها اللام )

القسم السادس 5 عنصر صفحة 379
8624 ملحان القيسي ذكره أبو عمر فقال هو والد عبد الملك ويقال هو والد ص 379

قتادة بن ملحان القيسي يختلفون فيه له حديث واحد في صيام البيض وحديثه عند شعبة عن أنس بن سيرين واختلف فيه على شعبة وعلى أنس بن سيرين أيضا فقال أبو الوليد عن شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن ملحان عن أبيه وقال يزيد بن هارون عن شعبة عن أنس بن سيرين عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه قال يحيى بن معين هذا خطأ والصواب بن ملحان كما قال الطيالسي وغيره وقد روى هذا الحديث همام عن أنس بن سيرين قال حدثني عبد الملك بن قتادة بن ملحان القيس عن أبيه قال أبو عمر هذا خطأ والصواب ما قال شعبة وليس همام ممن يعارض به شعبة انتهى والذي أطلق غيره من الأئمة أن رواية همام هي الصواب وأن ملحان أصح من منهال وأن زيادة قتادة في النسب لابد منها ورواية همام عند أبي داود والنسائي وابن ماجة من رواية شعبة وأخرجه النسائي من طريق خالد بن الحارث عن شعبة عن أنس بن سيرين عن رجل يقال له عبد الملك عن أبيه ولم يسمه وأخرجه أيضا من رواية عبد الله بن المبارك عن شعبة فقال عن أنس عن عبد الملك بن المنهال عن أبيه قال كان قتادة يكنى أبا المنهال فقد اتحدت رواية شعبة مع رواية همام وقد وافق هشام الدستوائي هماما رواه روح بن عبادة عن هشام وهمام جميعا عن أنس عن عبد الملك بن قتادة عن أبيه أخرجه الحارث بن أبي أسامة عنه فظهر أن رواية همام هي الصواب وأن صحابي الحديث قتادة بن ملحان لا المنهال وأن والد عبد الملك هو قتادة وأن من قال فيه بن المنهال أو بن ملحان نسبه إلى جده

8625 ملفع بن الحصين التميمي السعدي له حديث ليس إسناده بالقوي قاله أبو ص 380

عمر قلت وهو تصحيف وإنما هو المنقع بالنون والقاف وقد تقدم في موضعه

8626 ملقام بن التلب ذكره بن قانع وأورد له من طريق غالب بن حجيرة حدثتني ص 381

أم عبد الله بنت ملقام عن أبيها قال أصاب الناس سنة جدبة وكان عندي طعام فاستقرضه النبي صلى الله عليه وسلم مني قلت سقط من السند الصحابي وهو والد الملقام كذلك أخرجه الطبراني من هذا الوجه فقال عن أبيها عن أبيه ملقام وذكره البخاري وغيره في التابعين

8627 مليكة ذكر بعض شيوخي أنه اسم الرجل الذي صلى خلف معاذ وانصرف لما ص 381

طول معاذ فيما قيل ولم يذكر لذلك مستندا

8628 مليل آخره لام مصغر بن عبد الكريم بن خالد بن العجلان الأنصاري ذكره ص 381

أبو موسى في الذيل فوهم فقد ذكره بن منده فقال مليل بن وبرة بن عبد الكريم ومضى في الأول على الصواب

النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.