باب النون والباء

(د ع س)

نباش بن زرارة

بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن غوي [3] بن جروة [4] بن أسيد بن عمرو بن تميم التميمي الأسيدي، أبو هالة.

قال مصعب بن عبد الله: النباش بن زرارة التميمي أبو هالة، من بني أسيد بن عمرو بن تميم، حليف بني عبد الدار [5] .

قال أبو نعيم: النباش بن زرارة، له ذكر في المغازي، وله صحبة فيما ذكر بعض المتأخرين.

أخرجه ابن منده، وأبو نعيم، وأخرجه أبو موسى فيما استدركه على ابن منده، وقد أخرجه ابن منده، فلا وجه لاستدراكه عليه.

قلت: لا صحبة للنباش، فإنه أقدم من عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لأن ابنه أبا هالة هند بن النباش كان زوج خديجة قبل النبي صلى الله عليه وسلم، فأبو هالة لا صحبة له أيضا. وقيل: اسم أبي هالة النباش، وعلى كل الاختلاف، فلا صحبة له. ويرد ذكر هذا مفصلا في هند بن أبي هالة إن شاء الله تعالى.

وفي ترجمة خديجة رضي الله عنها.

(د ع)

نبهان التمار

أبو مقبل.

روى مقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله عز وجل: والذين إذا فعلوا فاحشة 3: 135 [1] وأقم الصلاة طرفي النهار 11: 114 [2] ، قال: يريد نبهان التمار، أتته امرأة حسناء جميلة تبتاع منه تمرا، فضرب على عجيزتها، فقالت: والله ما حفظت غيبة أخيك، ولا نلت حاجتك. فسقط في يده، فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلمه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إياك أن تكون امرأة غاز! فذهب يبكي، فقام ثلاثة أيام يصوم النهار ويقوم الليل، فلما كان اليوم الرابع أنزل الله تعالى: والذين إذا فعلوا فاحشة 3: 135 الآية، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فأخبره بما نزل فيه، فحمد الله وشكره، فقال: يا رسول الله، هذه توبتي قبلها، فكيف لي حتى يقبل شكري!! فأنزل الله تعالى: أقم الصلاة طرفي النهار 11: 114 [3] الآية. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم.

(س) نبهان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم.

أورده ابن شاهين في الصحابة.

روى أبو الزبير، عن عمر [4] بن نبهان، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مات له:

ولدان في الإسلام أدخله الله تبارك وتعالى الجنة بفضل رحمته. قال: فلقيني أبو هريرة قال أنت الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين؟ قلت: نعم. قال: لأن يكون ما قاله لي أحب إلى مما غلقت عليه حمص وفلسطين [5] . أخرجه أبو موسى.

(ب د ع)

نبيشة الخير،

وهو: نبيشة بن عمرو بن عوف بن عبد الله بن عتاب بن الحارث ابن حصين [1] بن دابغة [2] بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر. وقيل: سلمة الخير بن عبد الله، يكنى أبا طريف. سكن البصرة، قاله أبو عمر.

وقال ابن ماكولا: نبيشة الخير بن عمرو بن عوف بن سلمة بن حنش بن الطيار بن الليان [3] ابن عمير بن عادية بن صعصعة بن وائلة [4] بن لحيان بن هذيل.

ويقال: هو نبيشة بن عبد الله بن شيبان بن عفان بن الحارث بن الجون بن الحارث بن عبد العزى بن وائل بن لحيان بن هذيل.

وقيل في نسبه غير ذلك.

وهو بن عم سلمة بن المحبق، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم نبيشة الخير، وإنما سماه بذلك لأنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أسارى، فقال: يا رسول الله، إما أن تفاديهم، وإما أن تمن عليهم.

فقال أمرت بخير، أنت نبيشة الخير. أخبرنا إسماعيل وإبراهيم وأبو جعفر بإسنادهم إلى أبي عيسى قال: حدثنا نصر بن علي، حدثنا المعلى بن راشد [5] أبو اليمان، حدثتني جدتي أم عاصم- وكانت أم ولد لسنان بن سلمة [6] قالت: دخل علينا نبيشة الخير ونحن نأكل في قصعة، فحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

من أكل في قصعة ثم لحسها، استغفرت له القصعة [7] .

وروى عنه أبو المليح الهذلي أنه قال: قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نعتر في الجاهلية. قال:

اذبحوا لله في أي شهر كان، وبروا لله وأطعموا [1] .

أخرجه الثلاثة.

الطيار. بالطاء المهملة، والياء المشددة تحتها نقطتان، وآخره راء.

(د ع)

نبيشة،

غير منسوب.

توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يلبي عن نبيشة، قال: أنها الملبي عن نبيشة، حججت؟ قال: لا. قال: حج عن نفسك، ثم حج عن نبيشة. أخرجه ابن مندة، وأبو نعيم [2] .

(ب ع س) نبيط بن جابر بن مالك بن عدي بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك ابن النجار الأنصاري الخزرجي ثم النجاري.

شهد أحدا، وله عقب. زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الفريعة بنت أبي أمامة أسعد بن زرارة، وكانت من المبايعات، فولدت له عبد الملك، وكان أبوها قد أوصى بها وبإخوانها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويفي نبيط بعد النبي صلى الله عليه وسلم زمانا.

قال أبو عمر: قيل: إن لنبيط هذا ابنا يسمى سلمة، يروي عنه [3] أخرجه أبو نعيم، وأبو عمر، وأبو موسى.

قلت: قول أبي عمر «إن لنبيط هذا ابنا يسمى سلمة يروي عنه» أظنه وهم فيه، وإنما سلمة بن نبيط- هو ابن

نبيط بن شريط،

الذي نذكره بعد هذه الترجمة إن شاء الله تعالى.

(ب د ع)

نبيط بن شريط

بن أنس بن مالك بن هلال الأشجعي.

يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، روى عنه ابنه سلمة.

أخبرنا أبو القاسم يعيش بن علي بإسناده إلى أبي عبد الرحمن النسائي: أخبرنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، عن سفيان، عن سلمة بن نبيط، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على جمل أحمر بعرفة قبل الصلاة [1] .

أخرجه الثلاثة.

(ب)

نبيه الجهني.

وقيل: بنة الجهني.

قال ابن معين: إنما هو ينة الجهني. وذكره ابن السكن في كتابه في الصحابة «ينة» بالياء تحتها نقطتان، وبالنون.

روى حديثه أبو الزبير، عن جابر، عن نبيه الجهني: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتعاطى السيف مسلولا حتى يغمد.

أخرجه أبو عمر.

(ب)

نبيه بن حذيفة

بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي، وهو أخو أبي جهم بن حذيفة.

ولا أعلم له ولا لأحد من إخوته رواية [2] .

أخرجه أبو عمر مختصرا.

(ب) نبيه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أبو عمر: لا أعرفه بأكثر من أن بعضهم ذكره في موالي النبي صلى الله عليه وسلم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتراه فأعتقه [3] . وقد قيل في نبيه هذا «النبيه» ، بالألف واللام وضم النون [4] ، وقيل:

«النبيه» بفتح النون، والله أعلم.

أخرجه أبو عمر.

(ب د ع)

نبيه بن صواب

[1] الجهني.

وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر. وكان أحد الأربعة الذين أقاموا قبلة مصر روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعبد الملك بن أبي رائطة، وعبد العزيز بن مليل [2] .

أخرجه الثلاثة.

(ب)

نبيه بن عثمان

بن ربيعة بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي.

كان قديم الإسلام بمكة، وهاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، قاله الواقدي.

وقال ابن إسحاق: الذي هاجر إلى أرض الحبشة أبوه عثمان بن ربيعة [3] ، ولم يذكر موسى ابن عقبة ولا أبو معشر واحدا منهما فيمن هاجر إلى أرض الحبشة.

أخرجه أبو عمر [4] .