4446- قرة العين بنت عبادة
ص 278
بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وأمها عميرة بنت ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن الخزرج. تزوجت قرة العين الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج فولدت له عبادة بن الصامت. شهد العقبة وبدرا وكان نقيبا. وأوسا وخولة بني الصامت.
وأسلمت قرة العين وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4447- حبيبة بنت مليل
ص 278
بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وأمها أم زيد بنت نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. تزوجها فروة بن عمرو بن وذفة بن عبيد بن عامر بن بياضة فولدت له عبد الرحمن. أسلمت وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4448- بشرة بنت مليل
ص 278
بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وأمها أم زيد بنت نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف. تزوجها حمزة بن العباس بن عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد فولدت له محمدا وحميدا وخديجة وكلثم بني حمزة. أسلمت بشرة وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4449- عمرة بنت هزال
ص 278
بن عمرو بن قربوس بن عمرو بن أمية بن لوذان بن سالم بن عوف. ذكر محمد بن عمر أنها أسلمت وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4450- ليلى بنت رئاب
ص 278
بن حنيف بن زياد بن أمية بن زيد بن سالم. وأمها أمة الله
بنت غنيمة بن عبد الله من بني ضمرة بن بكر. تزوجها عتبان بن مالك بن عمرو بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم فولدت له عبد الرحمن بن عتبان. ثم خلف عليها عبد الرحمن بن عامر بن النعمان بن زهير بن الحارث بن أحمر بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف. وهو سالم بن امرئ القيس. فولدت له النعمان وأمامة وأم حسين بني عبد الرحمن. ثم خلف عليها عبد الله بن عمرو بن سويد بن حرام بن الهيثم بن ظفر فولدت له سعدة بنت عبد الله. أسلمت ليلى وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4451- خولة بنت صامت
ص 279
بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وهي أخت عبادة وأوس ابني الصامت من أهل بدر لأبيهما وأمهما. أمهم قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. تزوجها أبو عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة بن حزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة من بني غضينة من بلي حليف لهم فولدت له عامرا وأم عثمان. أسلمت خولة وبايعت رسول الله. وبعضهم يروي أنها هي التي جادلت في زوجها فأنزل الله. عز وجل: «قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها» المجادلة: 1. من حديث الشعبي.
أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد والفضل بن دكين عن زكرياء عن عامر. وهذا خطأ إنما هي خولة بنت ثعلبة.
4452- أمامة بنت صامت
ص 279
بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة. وأمها الرباب بنت مالك بن عمرو بن عزيز بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف من الأوس. وهي أخت عبادة بن الصامت لأبيه. تزوجها جميع بن مسعود بن عمرو بن أصرم بن عبيد بن سالم بن عوف. أسلمت أمامة وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4453- خولة بنت ثعلبة
ص 279
بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف. تزوجها أوس بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر أخو عبادة بن الصامت. وهي المجادلة.
أسلمت وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان قال:
أول من بلغنا أنه تظاهر من امرأته من المسلمين أوس بن صامت الواقفي. وكانت تحته ابنة عمه خولة بنت ثعلبة. وكان رجلا به لمم زعموا. فقال لابنة عمه: أنت علي كظهر أمي. فقالت: والله لقد تكلمت بكلام عظيم. ما أدري ما مبلغه. ثم عمدت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقصت أمرها وأمر زوجها عليه. فأرسل رسول الله إلى أوس بن صامت فأتاه فقال رسول الله: ماذا تقول ابنة عمك؟ فقال: صدقت. قد تظهرت منها وجعلتها كظهر أمي. فما تأمر يا رسول الله في ذلك؟ [فقال رسول الله: لا تدن منها ولا تدخل عليها حتى آذن لك] . قالت خولة: يا رسول الله ما له من شيء وما ينفق عليه إلا أنا.
وكان بينهم في ذلك كلام ساعة ثم أنزل الله القرآن: «قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما» المجادلة: 1. إلى آخر الآيات. فأمره رسول الله بما أمره الله من كفارة الظهار. فقال أوس: لولا خولة هلكت.
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس عن أبيه قال: كان من ظاهر في الجاهلية حرمت عليه امرأته آخر الدهر. فكان أول من ظاهر في الإسلام أوس بن صامت وكان به لمم. وكان يفيق فيعقل بعض العقل فلاحى امرأته خولة بنت ثعلبة أخت أبي عبد الرحمن يزيد بن ثعلبة في بعض صحواته فقال: أنت علي كظهر أمي. ثم ندم على ما قال فقال لامرأته: ما أراك إلا قد حرمت علي. قالت: ما ذكرت طلاقا وإنما كان هذا التحريم فينا قبل أن يبعث الله رسوله فأت رسول الله فسله عما صنعت. فقال: إني لأستحي منه أن أسأله عن هذا فأتي أنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عسى أن تكسبينا منه خيرا تفرجين به عنا ما نحن فيه مما هو أعلم به. فلبست ثيابا ثم خرجت حتى دخلت عليه في بيت عائشة فقالت: يا رسول الله إن أوسا من قد عرفت. أبو ولدي وابن عمي وأحب الناس إلي. وقد عرفت ما يصيبه من اللمم وعجز مقدرته وضعف قوته وعي لسانه وأحق من عاد عليه أنا بشيء إن وجدته وأحق من عاد علي بشيء إن وجده هو. وقد قال كلمة. والذي أنزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا. قال: أنت علي كظهر أمي. فقال رسول الله: ما أراك إلا قد حرمت عليه. فجادلت رسول الله مرارا ثم قالت: اللهم إني أشكو إليك شدة وجدي وما شق علي من فراقه. اللهم أنزل على لسان نبيك ما يكون لنا فيه فرج. قالت: عائشة: فلقد بكيت وبكى من كان معنا من أهل البيت رحمة لها ورقة عليها. فبينا هي كذلك بين
يدي رسول الله. تكلمه. وكان رسول الله إذا نزل عليه الوحي يغط في رأسه ويتربد وجهه ويجد بردا في ثناياه ويعرق حتى يتحدر منه مثل الجمان. قالت عائشة: يا خولة إنه لينزل عليه ما هو إلا فيك. فقالت: اللهم خيرا فإني لم أبغ من نبيك إلا خيرا.
قالت عائشة: فما سري عن رسول الله حتى ظننت أن نفسها تخرج فرقا من أن تنزل الفرقة. فسري عن رسول الله وهو يتبسم فقال: يا خولة. قالت: لبيك! ونهضت قائمة فرحا بتبسم رسول الله. [ثم قال: قد أنزل الله فيك وفيه. ثم تلا عليها: «قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها» . إلى آخر القصة. ثم قال: مريه أن يعتق رقبة. فقالت: وأي رقبة! والله ما يجد رقبة وما له خادم غيري. ثم قال: مريه فليصم شهرين متتابعين. فقالت: والله يا رسول الله ما يقدر على ذلك. إنه ليشرب في اليوم كذا وكذا مرة. قد ذهب بصره مع ضعف بدنه. وإنما هو كالخرشافة. قال: فمريه فليطعم ستين مسكينا. قالت: وأنى له هذا؟ وإنما هي وجبة. قال: فمريه فليأت أم المنذر بنت قيس فليأخذ منها شطر وسق تمرا فيتصدق به على ستين مسكينا.
فنهضت فترجع إليه فتجده جالسا على الباب ينتظرها فقال لها: يا خولة ما وراءك؟
قالت: خيرا وأنت دميم. قد أمرك رسول الله أن تأتي أم المنذر بنت قيس فتأخذ منها شطر وسق تمرا فتصدق به على ستين مسكينا. قالت خولة: فذهب من عندي يعدو حتى جاء به على ظهره وعهدي به لا يحمل خمسة أصوع. قالت: فجعل يطعم مدين من تمر لكل مسكين.]
4454- الفريعة بنت مالك
ص 281
بن الدخشم بن مالك بن الدخشم بن مرضخة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وأمها جميلة بنت عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم بن غنم وهو ابن سلول. تزوجها هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن عبد الأعلم بن عامر بن كعب بن واقف. وهو سالم بن امرئ القيس من الأوس. أسلمت الفريعة وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4455- جميلة بنت حزيمة
ص 281
بن حزمة بن عدي بن أبي بكر بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. ويقال اسمها حبيبة. وأمها عميرة بنت عدي بن مالك بن حرام بن خديج بن معاوية بن مالك من بني عمرو بن عوف من الأوس. تزوجها عبد الله بن سعد بن زيد بن مالك بن عبد بن كعب بن عبد الأشهل. أسلمت جميلة وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4456- أم أنس بنت واقد
ص 282
بن عمرو بن زيد بن مرضخة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. تزوجها عمرو بن عتبة بن ثعلبة بن جروة بن عدي بن عامرة بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. أسلمت وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
4457- بزيعة بنت أبي خارجة
ص 282
بن أوس بن السكن بن عدي بن عبيد بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج. وأمها مريم بنت عصمة بن زيد بن مليل بن وبرة بن خالد بن العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف. تزوجها الوليد بن عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم. أسلمت بزيعة وبايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
النص من طبعة دار الكتب العلمية ببيروت (تحقيق محمد عبد القادر عطا) لكتاب الطبقات الكبرى لابن سعد (نفس نسخة المكتبة الشاملة)، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.