ص 198
10080 أبو سبرة النخعي صوابه الجعفي الماضي في القسم الأول صحفه بن منده
59
القسم الرابع
10081 أبو سعد الأعمى تابعي أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة قال
ص 198
الحميدي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي سعيد الأعمى قال سفيان وحدثنا بن عطاء عن أبيه عن أبي سعد الأعمى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع حرا في دين وذكره أبو أحمد الحاكم في الكنى فيمن لا يعرفه اسمه وقال إنه يروي عن أبي هريرة
10082 أبو سعيد بن وهب القرظي كذا ذكره بن الأثير فوهم في الكنية وإنما
ص 199
هو أبو سعد بسكون العين كما تقدم وهو النضري بفتح الضاد المعجمة من بني النضير لا من بني قريظة
10083 أبو سعيد غير منسوب روى عنه مكحول أخرجه بن عبد البر مختصرا كذا
ص 199
ذكره بن الأثير والذي في الاستيعاب أبو سعدان كما تقدم
10084 أبو سفينة الحارث بن عمرو السهمي كذا وقع في الكمال لعبدالغني
ص 199
وأقره المزي والصواب أبو مسقبة وسيأتي في الميم
ص 199
10085 أبو سلام الأسلمي أفرده أبو موسى فوهم كما نبهت عليه
10086 أبو سلمة الأنصاري جد عبد الحميد بن سلمة خيره النبي صلى الله عليه
ص 199
وسلم بين أبويه اسمه رافع كذا قال أبو موسى والصواب أن جد عبد الحميد اسمه سلمة وأنه في الرواية لجده وهو عبد الحميد بن زيد بن سلمة وأما رافع جد عبد الحميد فإنه غير هذا وهو عبد الحميد بن جعفر
10087 أبو سلمة الخدري ذكره بعضهم في الصحابة وهو خطأ نشأ عن سقط والصواب
ص 199
عن أبي سلمة وهو بن عبد الرحمن عن الخدري وهو أبو سعيد فسقطت عن من السند فالله أعلم
10088 أبو سليمان من آل جبير بن مطعم ذكره البغوي في الصحابة وقال سكن
ص 200
المدينة وهو غلط في ظنه أنه له صحبه فإنه أخرج من رواية زهير بن محمد عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عثمان بن أبي سليمان عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في المغرب بالطور وقال بن السكن الصواب ما رواه سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن عبد الله بن أبي بكر عن عثمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه وقال ورواه بن جريج عن عثمان بن أبي سليمان عن جبير قال الدارقطني إن كان زهير أراد بقوله عن أبيه أباه الأدنى فهو وهم لأن أبا سليمان هو بن جبير بن مطعم ولا صحبة له وإن كان أراد أباه الأعلى فهو نظير رواية بن جريج والصواب رواية سعيد بن سلمة والله أعلم
10089 أبو سهلة مولى عثمان ويقال أبو شهلة بالمعجمة يقال إن له صحبة روى
ص 200
عنه قيس بن أبي حازم كذا في التجريد ولم ينبه على كونه تابعيا وإنما روى عن عثمان مولاه وعن عائشة حديثا في فضائل عثمان فأرسله بعضهم كما أورده أبو أحمد الحاكم في ترجمته فقد أخرج الترمذي وابن ماجة حديثه المذكور من طريق إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عنه عن عائشة وذكره في التابعين البخاري وابن حبان والعجلي وغيرهم وذكر الدارقطني أن محمد بن بشر قاله في روايته عن إسماعيل بن أبي خالد بالشين المعجمة والصواب بالمهملة
النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.