الرئيسية القرآن الكريم كتب ومراجع المصادر والتوثيق
40

( الميم بعدها الحاء )

القسم السادس 10 عنصر صفحة 276
8370 محارب بن قيس بن عدس بن ربيعة بن جعدة العامري ثم الجعدي له إدراك ص 276

وفيه يقول النابغة الجعدي يرثيه % الم تعلمي أني رزئت محاربا % كريما أبيا لا يمل التصافيا % فتى كملت أعراقه غير أنه % جواد فلا يبقى من المال باقيا

8371 محاضر بن عامر بن سلمة الخولاني له إدراك قال بن يونس شهد فتح مصر ص 276

وذكره سعيد بن عفير في خولان

8372 محرز بن أسيد الباهلي له إدراك وذكر أبو إسماعيل الأزدي أنه شهد ص 276

حصار دمشق في خلافة أبي بكر ونقل عن عمرو بن مالك عن أدهم بن محرز بن أسيد الباهلي عن أبيه قال افتتحنا دمشق سنة أربع عشرة في خلافة عمر قال وقال قرة بن لقيط عن أدهم بن محرز أول راية دخلت أرض حمص راية مسروق بن ميسرة قال وكان أبي يقول أنا أول رجل قتل رجلا من المشركين بحمص قال أدهم وإني لأول مولود بحمص وأول من فرض له بها وبيدي كتف وأنا أختلف إلى الكتاب وأخرج بن عساكر من طريق محمد بن إبراهيم بن مهدي عن عمرو بن مالك القيني عن أدهم بن محرز عن أبيه قال افتتحنا دمشق في رجب سنة أربع عشرة ومن طريق خليفة بن خياط قال في رجب سنة ثمان وسبعين غزا محرز بن أبي محرز أرض الروم وفتح أرحله

8373 محرز بن حريش بن صليع له إدراك وذكر أبو إسماعيل الأزدي في فتح ص 277

الشام أنه قال لخالد بن الوليد لما أراد أن يسلك المفازة من العراق إلى الشام اجعل كوكب الصبح على جانبك الأيمن ثم أمه حتى تصبح فجرب ذلك فوجد حقا

8374 محرز بن قتادة بن مسلمة الحنفي ذكره وثيمة في الردة وقال كان ممن ص 277

ثبت على إسلامه وكان يوصي بني حنيفة بالتمسك الإسلام وينهاهم عن اتباع مسليمة وأنشد له في ذلك شعرا وخطبة يقول فيها سبحان الله ما أعجب أمرك أدخلكم في الدين نبي واخرجكم منه كذاب والله لو كان فلان وفلان أحياء ما تلعب بكم الأخيفش الكذاب والله ما أصبتم به دنيا ولا آخرة وإني لأخاف عليكم العذاب قال فقاموا إليه ثم قالوا نهبك لأبيك فإنه كان سيدا فينا فاعتزلهم

8375 محرز بن القصاب مولى بني عدي أحد بني ملكان له إدراك وروينا في جزء ص 278

بكر بن بكار قال حدثنا إسحاق بن عثمان أبو يعقوب الكلابي قال حدثتني أم موسى بنت محرز عن أبيه محرز القصاب وكان ممن سبي في الجاهلية فذكر الحديث وأورده البخاري من هذا الوجه عن أبي موسى الأشعري أنه قال لا يذبح للمسلمين إلا من يقرأ أم الكتاب فلم يقرأ إلا محرز القصاب فكان يذبح وحده

ص 278

8376 المحرق له ذكر في ترجمة يحيى بن حرف الياء آخر الحروف

8377 محقبة بن النعمان العتكي الأزدي ذكره عمر بن شبة في أخبار البصرة ص 278

فيمن شهد فتح تستر مع أبي موسى قال وكان شاعر الأزد في وقته وأنشد يخاطب عمرو بن العاص لما خاف على نفسه أيام الردة يشجعه ويؤمنه فمنه % يا عمرو إن كان النبي محمد % أودي به الأمر الذي لا يدفع % فلقد أصبنا بالنبي وأنفنا % والراقصات إلى الثنية أجدع % وقلوبنا قرحى وماء عيوننا % جار وأعناق البرية خضع % فأقم فإنك لا تخاف وجارنا % يا عمرو ذاك هو الأعز الأمنع قلت وفات المرزباني ذكر هذا مع وصفه بأنه كان شاعر الأزد

8378 محمد بن الحارث بن حديج بمهملة ثم جيم مصغرا بن حويص الحارثي ذكره ص 278

أبو حاتم السجستاني في النوادر ونقل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى قال قدم المعرم الحارثي على عمر يريد الإسلام ومعه رجال من قومه منهم الربيع بن زياد بن أنس بن الديان ومحمد بن الحارث بن حديج وهو أحد من سمي محمدا في الجاهلية فذكر القصة الآتي ذكرها في المعرم

8379 محمية بن زنيم له إدراك ذكر سيف في الفتوح أنه كان بريد عمر إلى ص 279

أمراء الأجناد بالشام بموت أبي بكر الصديق وفيه عزل خالد وتولية أبي عبيدة وقال سيف عن أبي عثمان عن خالد وعبادة قالا قدم البريد من المدينة فأخذته الخيول باليرموك وسألوه عن الخبر فلم يخبرهم إلا بالسلامة وأخبرهم عن الإمداد فأبلغوه خالد بن الوليد فسأله فأخبر بالذي قدم فيه فقال أحسنت وخاف أن ينتشر أمر الجند فوقف معه الرسول وهو محمية بن زنيم فذكر القصة

النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.