( الياء بعدها العين )

في الصحابة وهو وهم قال البغوي حدثنا أبو حيثمة حدثنا بن علية عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن يعقوب بن أوس رجل من الصحابة أو عن رجل من الصحابة رفعه في دية شبه العمد قال البغوي هكذا عندنا عن أبي خيثمة بالشك وحدثناه أحمد بن أبي خيثمة عن أبيه لم يقل أو عن رجل من الصحابة قلت قال بن أبي خيثمة بعد تخريجه ليست ليعقوب صحبة وانما رواه عن عبد الله بن عمرو والحديث عند أبي داود من رواية حماد بن يزيد ووهيب بن خالد كلاهما عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فذكر حديثا وفيه فقال ألا ان دية الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها وأخرجه النسائي من طريق حماد بن زيد فقال عن عقبة بن أوس عن رجل من الصحابة ومن طريق بن أبي عدي عن خالد عن القاسم عن عقبة بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره مرسلا من طريق بشر بن المفضل ويزيد بن زريع كلاهما عن خالد مثل رواية وهيب لكن لم يسم الصحابي وسمى شيخ القاسم يعقوب وذكر أبو داود فيه اختلافا آخر على القاسم بن ربيعة هل هو عبد الله بن عمرو أو بن عمر إذ ليس بين القاسم وبينه أحد

التجريد وهو وهم صحف اسم أبيه وانما هو بن جارية بالجيم وقد تقدم

في المغازي قال أنبأنا يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال جاء يعلى بن صفوان بن أمية بابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكة ليبايعه على الهجرة وهكذا أخرجه بن قانع من طريق يزيد بن أبي زياد وهو مقلوب وهم فيه بعض رواته والصواب عن مجاهد عن صفوان بن يعلى بن أمية أن يعلى جاء بابنه نبه عليه بن فتحون وصفوان بن يعلى بن أمية تابعي معروف

أخرج بسند له عن جعفر بن عوف عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن يعلى بن طلق رفعه ان الرجل ليصلي وما فاته من وقتها أفضل من أهله وماله

عن عمرو بن يعلى عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي يدي خاتم من ذهب فقال أتؤدي زكاة هذا قلت أفيه زكاة يا رسول الله قال جمرة غليظة قلت يعلى هذا هو بن مرة كما جزم به الطبراني لما أخرج هذا الحديث والصواب أن الراوي عنه عمر بضم العين وهو منسوب لجده فإنه عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة مشهور له أحاديث عن أبيه عن جده وقد تقدم بعض الكلام على هذا المتن في رباح الثقفي في حرف الراء

يحيى التميمي عن عمرو بن عثمان عن أبيه عن يعلى أن النبي صلى الله عليه وسلم انتهى إلى مضيق هو وأصحابه فتقدم فصلى بهم على راحلته يومي إيماء السجود أخفض من الركوع قلت ويعلى هذا أيضا بن مرة وقد أخرجه الترمذي من طريق شبابة بن سوار عن عمر بن الرماح عن كعب بن زياد عن عمر بن عثمان بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده فذكر الحديث وقال غريب تفرد به عمر بن الرماح وأخرجه الدارقطني من طريق محمد بن عبد الرحمن بن غزوان عن بن الرماح بهذا السند فقال يعلى بن أمية ورجح شيخنا في شرح الترمذي رواية شبابة وعلى كل تقدير فيعلى هذا ليس آخر