أحد بني سهم بن عمرو بن رهط أبي أمامة الباهلي كان له بن عم يقال له حبيب بن وائل وقد وسع عليه في المال فقال فيه أبو شحمة الباهلي % اني وان كان حبيب أوسعا % ولم أرد على الكفاة قنعا % آكل ما آكل حتى أشبعا % وأشرب البارد حتى أنقعا فقال الهرماس يجيبه عن حبيب % كن كحبيب ثم دعه أو دعا % وارق على ظلعك أن تكعكعا في أبيات
( الهاء بعدها الراء )
8951 هرماس بن زياد العنبري تقدم ذكره في ثعلبة
عن الوليد بن هشام عن أبيه عن جده بعث عثمان بن أبي العاص هرم بن حيان العبدي إلى قلعة بجرة فافتتحها عنوة وذلك سنة ست وعشرين وقيل سنة ثمان عشرة وكان أيام عمر على ما تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون في الفتوح الا الصحابة وفي الزهد لأحمد أنه كان يصحب حممة الدوسي وحممة مات في خلافة عثمان وفي مسند الدرامي من طريق أبي عمران الجرني إياكم والعالم الفاسق فبلغ عمر فكتب اليه ما أردت قال ما أردت الا الخير يكون امام عالم فيتكلم بالعلم ويعمل بالفسق فيشتبه على الناس وفيه عن الحسن أنه لما مات دفن في يوم صائف فجاءت سحابة فرشت قبره وما حوله وقال بن حبان أدرك عمر وولى الولايات في خلافته وفي الحلية لأبي نعيم قصة له مع أويس القرني وفيها من طريق أخرج البخاري في تاريخه من طريق الأعمش حدثنا عامر حدثني أبو زيد بن خليفة أنه لقي رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم هرم بن حيان بن عبد القيس فقال أمن أهل الكوفة أنت قال نعم قال تسألني وفيكم عبد الله بن مسعود وعده بن أبي حاتم في الزهاد الثمانية من كبار التابعين وقال العسكري كان من خيار التابعين وقال بن سعد ثقة له فضل وكان على عبد القيس في الفتوح وقال بن أبي شيبة حدثنا خلف عن أصبغ الوراق عن أبي نضرة أن عمر بعث هرم بن حيان على الخيل فكتب إلى عمر انه لا طاقة لي بالرعية
8953 هرم بن خنبش يأتي ذكره في ترجمة وهب بن خنبش في الواو
8954 هرمز مولى النبي صلى الله عليه وسلم تقدم في كيسان
بن سعد عن أبيه عن جده عن هرمز بن ماهان رجل من الفرس قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت على يديه فجعلني في جيش خالد بن الوليد فقلت يا رسول الله مر لي بصدقة فقال ان الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي ثم أمر لي بدينار وقال بن الأثير يشبه أن يكون هو الذي قبله وكأنه استند إلى ما أخرجه البغوي من طريق أبي يزيد بن أبي زياد عن معاوية بن قرة قال شهد بدرا عشرون مملوكا منهم مملوك للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له هرمز فأعتقه النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الله أعتقك وان مولى القوم منهم وانا أهل بيت لا نأكل الصدقة فلا تأكلها ولكن في خبر الفارسي أنه متأخر الإسلام لأن إسلام خالد بن الوليد كان سنة سبع وبدر قبلها بمدة طويلة ويمكن الجمع بأن قوله فجعلني في جيش خالد كان متراخيا عن إسلامه وان كان معطوفا بالفاء والله أعلم
البكائين الذين نزلت فيهم تولوا وأعينهم تفيض من الدمع قاله بن عبد البر تبعا للدولابي وتعقبه الرشاطي وغيره فقالوا ليس هو من بني عمرو بن عوف وانما هو من بني مالك بن الأوس واسمه هرمى وهو هرمى بن عبد الله بن رفاعة بن نجدة بن مجدعة بن عامر بن كعب بن واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس وهكذا نسبه بن الكلبي وابن سعد وغيرهما وقال بن سعد كان قديم الإسلام وهو أحد البكائين وزاد بن ماكولا شهد الخندق والمشاهد بعدها وهو غير هرمى بن عبد الله الراوي عن خزيمة بن ثابت قال بن الأثير كأن بن ماكولا جعلهما واحدا وهو ذهول منه واعتذر بن الأثير عن قول بن عبد البر انه من بني عمرو بن أوس بأن بني واقف كانوا حلفاء بني عمرو في الجاهلية وهو اعتذار حسن
8957 هرم آخر ذكر في هبيب
8958 هريم في هديم المطلبي
النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.
