الرئيسية القرآن الكريم كتب ومراجع المصادر والتوثيق
72

( الشين بعدها الهاء )

القسم الثالث 11 عنصر صفحة 362
3931 شهاب بن أسماء بن مر بن شهاب بن أبي شمر بن معد يكرب بن سلمة بن ص 362

مالك بن الحارث بن معاوية الكندي قال بن الكلبي وابن سعد والطبري وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وذكره بن شاهين

3932 شهاب بن خرفة غير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فقال أنت مسلم بن ص 362

عبد الله يأتي إسناده في الميم إن شاء الله تعالى

3933 شهاب بن زهير بن مذعور البكري روى بن منده وأبو نعيم من طريق محمد ص 362

بن هشام عن عمير بن حاجب بن يزيد بن شهاب عن أبيه عن جده قال وفدت أنا وخمسة من بكر بن وائل أحدهم مرثد بن ظيبان قال وشهد مرثد حنينا وكساه النبي صلى الله عليه وسلم حلتين وكتب معه إلى بكر بن وائل أن أسلموا تسلموا وأخرج أبو بكر الشيرازي في الألقاب من طريق محمد بن يعقوب بن زياد بن حامد حدثني بهز بن حاجب بن يزيد بن شهاب بن زهير الذهلي حدثني أبي عن أبيه عن جده شهاب بن زهير قال هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بكر بن وائل وسيأتي في ترجمة مرثد بن ظبيان إن شاء الله تعالى

3934 شهاب بن عامر الأنصاري هو هشام يأتي ذكره غيره النبي صلى الله عليه ص 363

وسلم

ص 363

3935 شهاب بن كليب ويقال إنه بن المجنون المذكور بعده

3936 شهاب بن مالك يقال إنه يمامي ذكر بن أبي حاتم أن له صحبة ووفادة ص 363

وأنه روى عنه حفيده بقير بن عبد الله بن شهاب بن مالك وروى علي بن سعيد العسكري والبغوي وابن قانع من طريق عمارة بن عقبة بن عمارة الحنفي عن بقير بن عبد الله بن شهاب بن مالك أنه حدثه قال حدثني جدي شهاب بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وكان وفد إليه فقالت له أم كلثوم فذكر حديثا في ذم النساء وبقير ضبطه بن ماكولا بالموحدة والقاف مصغرا ووقع عند علي بن سعيد العسكري نفير بنون وفاء وعند بن أبي حاتم بعير بموحدة وعين مهملة وعند سعيد بن يعقوب في الصحابة يعيش وكله تصحيف

3937 شهاب بن المتروك أحد وفد عبد القيس قاله بن سعد قال واسم أبيه عباد ص 364

بن عبيد

3938 شهاب بن المجنون الجرمي يقال إنه جد عاصم بن كليب قال بن حبان ص 364

البغوي شهاب الجرمي جد عاصم بن كليب له صحبة وقال بن السكن شهاب الجرمي حديثه في الكوفيين يقال له صحبة وليس بمشهور في الصحابة وقال الطبراني يقال اسمه شهاب ويقال شبيب ويقال شتير وقال أبو عمر له ولأبيه صحبة ورواية وروى الترمذي وأبو يعلى والبغوي ومطين والباوردي والطبري وآخرون من طريق أبي معدان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن جده قال دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع يده على فخذه يشير بالسبابة ويقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال الترمذي والبغوي غريب تفرد به محمد بن حمران عن أبي معدان وأخرج بن السكن من طريق عباد بن العوام عن عاصم بن كليب بهذا الإسناد أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنظر إليه كيف يصلي الحديث في رفع اليدين حيال أذنيه وأخذ يمينه بشماله قال بن السكن رواه جماعة عن عاصم عن أبيه عن وائل بن حجر قلت رجاله موثقون إلا أن أبا داود قال عاصم بن كليب عن أبيه عن جده ليس بشيء

3939 شهاب القرشي مولاهم نزيل حمص روى بن منده من طريق محفوظ بن علقمة عن ص 365

بن عائذ قال قال عبد الله بن زغب كان شهاب القرشي أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كله فكان عامة الناس بحمص يقرءون منه قال بن منده غريب تفرد به نصر بن خزيمة

3940 شهاب آخر غير منسوب قال البغوي ذكره البخاري في الصحابة فقال رجل من ص 365

أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سكن مصر روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر الحديث وقال أبو عمر هو أنصاري روى الطبراني من طريق مسلم عن أبي الذيال عن أبي سفيان سمع جابر بن عبد الله يحدث عن شهاب رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل مصر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من ستر على مؤمن عورة فكأنما أحيى ميتا وروى بن منده من طريق حفص الراسبي قال قال جابر بن عبد الله لرجل يقال له شهاب أما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه قال فقال نعم فقال له جابر أبشر فإن هذا حديث لم يسمعه غيري وغيرك وزعم بن منده أن حفصا هذا أبو سنان قلت وفيه نظر فقد أخرجه الحسن بن سفيان من طريق أبي همام الراسبي وكان صدوقا حدثنا حفص أبو النصر عن جابر به وأتم منه

3941 شهاب العنبري والد حبيب روى عنه ابنه حبيب في مصنف بن أبي شيبة قال ص 366

كنت أول من أوقد في باب تستر ورمى الأشعري فصرع فلما فتحوها أمرني على عشرة من قومي إسناده صحيح وقد تقدم أنهم كانوا لا يؤمرون إلا من له صحبة

النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.