الرئيسية القرآن الكريم كتب ومراجع المصادر والتوثيق
193

( الجيم بعدها النون )

القسم الأول 5 عنصر صفحة 553
1347 جندب بن بجيلة هو بن عبد الله يأتي قلت كذا في التجريد وهو تصحيف ص 553

وإنما وقع في بعض الطرق جندب بن بجيلة

1348 جندب بن زهير العامري فرق بن فتحون في الذيل بينه وبين جندب بن زهير ص 553

الأزدي وهما واحد وهو الغامدي بالغين المعجمة والدال لا العامري بالمهملة والراء وغامد بطن من الأزد

1349 جندب أبو ناجية ذكره بن منده وروى من طريق إبراهيم بن أبي داود عن ص 553

مخول بن إبراهيم عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر الأسلمي عن ناجية بن جندب عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين صد الهدي فقلت يا رسول الله ابعث معي بالهدي الحديث وهكذا أخرجه الباوردي والطحاوي وقال بن منده خالفه أبو حاتم الرازي عن مخول وقال أبو نعيم هذا وهم فيه بعض الرواة فقلب رواية مجزاة عن أبيه عن ناجية فجعله مجزأة عن ناجية عن أبيه ثم ساقه على الصواب من طريق عمرو بن محمد العنقزي عن إسرائيل قال واتفقت رواية الأثبات عن إسرائيل على هذا قلت قد رواه النسائي من رواية عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن مجزأة أخبرني ناجية بن جندب فيحتمل أن يكون مجزأة سمعه من ناجية ومن أبيه عن ناجية وأما جندب فلا مدخل له في الإسناد فالله أعلم

1350 جنيد بن سميع المزني ذكره العقيلي في الصحابة كذا في التجريد هو ص 554

جنيد بن سبيع كما تقدم على الصواب في القسم الأول

1351 جنيفة النهدي ذكره العقيلي في الصحابة كذا في التجريد وهو تصحيف ص 554

وإنما هو جفينة بتقديم الفاء على النون وقد تقدم

النص من طبعة دار الجيل ببيروت (تحقيق علي محمد البجاوي) لكتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني، رُقمن ضمن مشروع OpenITI الأكاديمي. ملحوظة: هذه النسخة تحديدًا غير مُشكَّلة بعلامات الترقيم (فواصل ونقاط) داخل تراجم الصحابة نفسها — اخترناها رغم ذلك لأنها الأدق تركيبيًا وأسماء الصحابة فيها مطابقة تمامًا لترقيم الأصل، بعد أن وجدنا في النسخ الأخرى المتاحة رقميًا خطأ في فصل بعض الأسماء عن تراجمها. تواصل معنا وهنصلحه فورًا.